محمود صافي
205
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الإعراب : ( الفاء ) للاستفهام التقريعيّ ( الفاء ) عاطفة ( إلى ما ) متعلّق ب ( يروا ) بمعنى ينظروا ( بين ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما ( الواو ) عاطفة ( ما خلفهم ) معطوف على ما بين ويعرب مثله ( من السماء ) متعلّق بحال من الموصولين ( بهم ) متعلّق ب ( نخسف ) ، ( عليهم ) متعلّق ب ( نسقط ) ، ( من السماء ) متعلّق بنعت ل ( كسفا ) ، ( في ذلك ) متعلّق بخبر إنّ ( اللام ) للتوكيد - هي لام الابتداء - ( لكل ) متعلّق بآية - أو بنعت لها - . جملة : « لم يروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أغفلوا فلم يروا . وجملة : « إن نشأ . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « نخسف . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « نسقط . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نخسف . وجملة : « إنّ في ذلك لآية . . » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل . [ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 10 إلى 11 ] وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ( 10 ) أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 11 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( منّا ) متعلّق بحال من ( فضلا ) وهو المفعول الثاني ( جبال ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( معه ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من الياء في ( أوّبي ) ، ( الواو ) واو المعيّة